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Extrait du corrigé : , si le citoyen reconnaît dans les lois de l'État l'expression des sentiments et traditions qui l'ont guidé [...], si ces lois [...] peuvent et doivent être reconnues comme tels par tous ceux qui veulent la justice. » (Éric Weil, Hegel et l'État, Vrin, p. 54). Pourquoi donc l'État incarne-t-il la moralité ? Parce qu'il permet la libération du donné immédiat, du caractère empirique et naturel, parce qu'il parle universellement, pour tous, à travers ses lois. Si tout État ne représente pas la moralité, l'État, dans son principe, ouvre à l'Universel, à ce qui est valable, en droit, pour tous les esprits. Dès lors, si l'État ouvre à l'universel, il n'est pas l'ennemi de la liberté : il est l'ami de l'autonomie, de la moralité, de la Cité organisée. Loin d'être seulement réseau de sujétions écrasant l'homme, il constitue l'institution permettant d'accéder à la vraie Cité, à mille lieues des penchants et des caprices, loin des passions de Calliclès.
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