- Sujet : Peut-on se passer de l'Etat ?
- Concepts : Peut-on - se - passer - de - l'Etat - - - 18930 -
- Extrait du corrigé : C'est
l'agglomération de tous les individus et de toutes les collectivités
humaines plus restreintes qui le composent. Mais, du moment que pour
le composer et pour s'y coordonner tous les intérêts individuels et
locaux doivent être sacrifiés, le tout, qui est censé les
représenter, qu'est-il en effet ? Ce n'est pas l'ensemble vivant,
laissant respirer chacun à son aise et devenant d'autant plus
fécond, plus puissant et plus libre que plus largement se
développent en son sein la pleine liberté et la prospérité de chacun
; ce n'est point la société humaine naturelle, qui confirme et
augmente la vie de chacun par la vie de tous ; c'est, au contraire,
l'immolation de chaque individu comme de toutes les associations
locales, l'abstraction destructive de la société vivante, la
limitation ou, pour mieux dire, la complète négation de la vie et du
droit de toutes les parties qui composent tout le monde, pour le
soi-disant bien de tout le monde : c'est l'État, c'est l'autel de la
religion politique sur lequel la société naturelle est toujours
immolée : une universalité dévorante, vivant de sacrifices humains »
Nietzsche
« L'État, c'est le plus froid de tous
les monstres froids. Il ment froidement, et voici le mensonge qui
rampe de sa bouche : Moi, l'État, je suis le Peuple. » C'est un
mensonge ! Ils étaient des créateurs, ceux qui créèrent les peuples
et qui suspendirent au-dessus des peuples une foi et un amour :
ainsi ils servaient la vie. Ce sont des destructeurs, ceux qui
tendent des pièges au grand nombre et qui appellent cela un État :
ils suspendent au-dessus d'eux un glaive et cent appétits. Partout
où il y a encore du peuple, il ne comprend pas l'État et il le
déteste comme le mauvais oeil et une dérogation aux coutumes et aux
lois. Je vous donne ce signe : chaque peuple a son langage du bien
et du mal ; son voisin ne le comprend pas. II s'est inventé ce
langage pour ses coutumes et ses lois. Mais l'État ment dans toutes
ses langues du bien et du mal ; et, dans tout ce qu'il dit, il ment
-, et tout ce qu'il a, il l'a volé.
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