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Extrait du corrigé : Mais, dans le roman, Lamartine sous-entend que le mal de Julie (et sa mort) serait lié à un mal-être proche du sien, une langueur. Interprétation romancée, puisque dans la réalité, Mme Charles était vraiment atteinte de phtisie : Lamartine fait ainsi mourir de langueur son personnage, quand son amante décéda de tuberculose. Roman romantique qui place ainsi la mort comme aboutissement du mal être, du mal romantique et non pas de la vraie maladie. La connaissance de la vie de Lamartine permet de saisir la différence entre l'autobiographie et les nuances romantiques. On découvre ainsi une autre approche de l'oeuvre. ∆) La biographie de l'auteur permet de mieux comprendre ou d'avoir une vision plus complète de l'oeuvre. Cependant, l'auteur n'est pas le narrateur. II- L'auteur et le narrateur : débats Proust : « L'homme qui fait des vers et qui cause dans un salon n'est pas la même personne. » A- Le narrateur VS l'auteur * Rimbaud : « je est un autre » Proposition qui forme un paradoxe : le pronom qui désigne celui qui parle, celui que nous croyons le mieux connaître serait, à en croire Rimbaud, un autre. En quel sens l'entendre ?
Corrigé de 2193 mots (soit 4 pages) directement accessible
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• Ce sujet invite à distinguer la création et le créateur, éventuellement pour montrer le lien qui unit la première au second. L'auteur en effet est celui qui produit l'oeuvre, mais celle-ci n'a-t-elle pas une autonomie vis-à-vis de son créateur ?
• Se pose alors une autre question : faut-il juger une oeuvre en fonction de son auteur ? La vie de celui-ci apporte-t-elle une caution à l'oeuvre, ou au contraire peut-elle suffire à réprouver l'oeuvre ? Bref, quelle est l'importance de la personne dans le jugement que l'on porte sur sa création ?
• Il faudra distinguer les deux verbes, comprendre et aimer. Il est peut-être nécessaire de connaître la biographie de l'auteur dans un cas et non dans l'autre. En effet, ces deux actions sont autonomes : on peut comprendre une oeuvre sans l'aimer, et l'aimer sans la comprendre.
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